Византийская традиция, которой там почему-то очень гордятся, помноженная на азиатские традиции деспотизма эта гремучая смесь породила систему ценностей российской империи. С одной стороны жестокая верховная власть, опирающаяся на чиновников-коррупционеров, с другой нищий, закрепощенный народ, стоящий на страже имперских амбиций. А начиналось все с Московии... Московия периферийное государство, отпочковавшееся от Киевской Руси, поглотило местные угро-финские племена, переварило толпы татар, бежавших от деспотизма Батыя, и создало новый этнос, который воспринял и по-своему изменил язык Киевской Руси, упростив и приспособив его под себя. Но еще в ХVIII-м веке можно было найти вблизи Москвы деревни, где по-русски почти не говорили. Как же этот московит превратился в «старшего брата»? Как могла возникнуть легенда о том, что монголо-татарское иго разделило три братских народа, а язык Киевской Руси украинский, оказывается, сформировался только в XIV-м столетии, произошел он, якобы, от русского да еще под влиянием польского? И что было на самом деле? На каком языке говорили, например, древляне князя Мала? И когда произошла подмена и именем исконно украинской земли Руси стали называть свои земли московиты?

колода, жито, стегно, лічба, сякий, кицька, трясця, коло, яруга, кожух, оболонь, гай, полонина, гребля, рілля, глей, глечик, багаття, криниця, збіжжя, лазня 1 и много других. А вот в «Слове о полку Игоревом» автор использует целые выражения: «бicoвi діти 2», «туга ум полонила 3», «прадідня слава 4», «ничить трава жалощами 5». Вблизи села Хвощовэ Полтавской области был найден меч XI столетия с надписью «коваль 6 Людо(т)а». Примеры можно продолжать. И если бы российские историки не выполняли роль придворной обслуги, а были бы объективны в своих исследованиях, мы бы давно получили правдивые ответы по поводу «младших» и «старших» братьев и нашей «общей истории».